Yenə ilin həmin vaxtıdır - ölkə üzrə yaxşı niyyətli müəllimlər öz gənc şagirdlərinə mövsümün sevinclərini öyrətməyə hazırlaşırlar. Yəni bayramlar! Xüsusilə Milad, Hanukkah və Kwanzaa. Bu, mütləq özlüyündə pis bir şey deyil. Ancaq daxil olmaq üçün bir plan olaraq, toplanmadan keçmir. Əgər bu sizin qış üçün əsas kurrikulumundursa, özünüzə çətin suallar verməyin vaxtıdır:

Bunu etməyimin əsl səbəbi nədir?

Dərs planlarınıza uzun müddət diqqətlə baxın. qış tətilləri ətrafında. Onlar kifayət qədər Milad mərkəzlidirlər? Hanukkah və Kwanzaa əlavələr kimi hiss edirmi? Əminəm ki, bəzi müəllimlər tarazlıq saxlayır, amma mənim fikrimcə, bu, uşaqlara Şaxta babaya məktub yazmağa davam etmək və Elfimizi Rəfdə sinif otağına gətirməkdən məmnun qalmağın bir yoludur. Mənə inanmırsan? Bu payız Yom Kippurdan bu qədər böyük sövdələşmə əldə etdiniz? Çünki bu, yəhudilikdə daha əlamətdar bir bayramdır. Məhz bu təcrübəni səthi hiss etdirən də budur.

Mən tam olaraq nəyi öyrədirəm?

Məktəblərdə bayramlar haqqında öyrətmək qanunsuz deyil. AMMA (və bu, böyükdür, amma) din haqqında öyrədə bildiyiniz halda, dini öyrədə bilməzsiniz. Diffamasiya ilə Mübarizə Liqası bunu belə izah edir: “Dövlət məktəblərində din haqqında dərs keçmək konstitusiyaya görə icazəli olsa da, dövlət məktəbləri və onların işçilərinin qanunlara riayət etməsi konstitusiyaya ziddir.dini bayramlar, dini inancları təbliğ etmək və ya dini etiqad etmək”. Məzmununuzun sərhədi keçmədiyini yoxlayın.

Beləliklə, bu o deməkdir ki, kommersiyalaşdırılmış material "dini deyil?" Xeyr. Və bunun günahkar olduğumu etiraf edəcəm. Lakin NAEYC-yə görə, "bayramların dünyəviləşdirilmiş versiyaları mədəni və ya dini baxımdan neytral deyil." Və haqlıdırlar. Milad ağacı, məsələn, üstünlük təşkil edən bir mədəniyyət dini bayramından gəlir və müəyyən mədəni fərziyyələrə əsaslanır. Beləliklə, neytral deyil.

Kimi istisna edirəm?

Milad bayramını və Hanukka bayramını gətirəndə müsəlman və hindu tələbələriniz necə hiss edir? Bəs dini olmayan tələbələr? Kvanzaa öyrətmə tərziniz (siz həqiqətən bunun nə ilə bağlı olduğunu bilirsinizmi?) Qaradərili tələbələrinizə inanclarının əhəmiyyətsiz olduğunu hiss etdirirmi? Hər bir ailənin öz adət-ənənələrinə haqqı var. Təlimatınızı müəyyən bayramlarla məhdudlaşdırdığınız zaman onların digərlərindən daha çox əhəmiyyət kəsb etdiyi mesajını da göndərirsiniz. Bu, istisna təcrübədir və düzgün deyil.

Bu bayramlar tələbələrimin yaşadıqlarını əks etdirirmi?

Öyrətdiyimiz uşaqlar o qədər müxtəlifdir ki, çox güman ki, Milad, Hanukka və Kvanzaa siniflərimizdə təmsil olunan inancların və mədəniyyətlərin genişliyini əhatə etməyəcək. Və eyni bayramı edən müəllimlərin hər biri təkrar-təkrar rəqs etdiyinə inanmaqda çətinlik çəkirəmhər il eyni mənşəli tələbələr var. Deməli, bu təcrübə çox güman ki, mədəniyyətə uyğun deyil.

Bu, mənim ümumi daxiletmə planıma necə uyğun gəlir?

Hətta bunu həqiqətən yaxşı edirsinizsə belə, sadəcə olaraq bu, kifayət deyil. Milad, Hanukka və Kvanzaa haqqında öyrət. Sizin sinifiniz də uşaqların öz ailələri və adət-ənənələri haqqında paylaşa biləcəyi təhlükəsiz yerdirmi? Stereotiplərə müdaxilə edirsiniz? Fərqli insanların hətta eyni inanc sistemində fərqli şeylərə necə inandıqları barədə söhbətlər edirsiniz? İnklüzivlik fəaliyyətlər haqqında daha az, daha çox sinif mühiti haqqındadır.

Əvəzinə mən nə edə bilərəm?

• Şaxta babalarınızı qar dənələri ilə dəyişin. Bayramlarla əlaqəli dünyəvi fəaliyyətlər belə neytral olmasa da, fəsillər hamı üçündür. Heç kim sizin qapınızı bəzəmək və ya temalı riyaziyyat işi edə bilməyəcəyinizi demir. Sadəcə seçimlərinizlə bağlı fikirləşin (düşün: corablar yox, xizəklər).
• Bir-biriniz haqqında və bir-birinizdən məlumat əldə edin. İlin əvvəlində tələbələrinizin mədəni mənşəyi, dinləri, ailələri və adət-ənənələri haqqında məlumat əldə edin. Bunu sinif söhbətinin bir hissəsi edin. Tələbələri və ailələri paylaşmağa dəvət edin (sadəcə turist tələsindən qaçın!).
• Tədris etməyə və qeyd etməyə meyl edin. Dövlət məktəbi müəllimləri müəyyən dini nöqteyi-nəzəri təbliğ edə bilməzlər (təşəkkürlər, Birinci Düzəliş). Öyrənmək tamamilə yaxşıdırbayramların mənşəyi, məqsədləri və mənaları haqqında. Lakin sədaqətli olmaqdan fərqli olaraq akademik yanaşmanı davam etdirin.
• Öz sinif bayramlarınızı yaradın. Sinif şənliklərinin bayram ətrafında cəmlənməsi üçün heç bir səbəb yoxdur. Əgər siz onlarla birlikdə gəlsəniz, daha güclü ola bilməzlər? Pijamada "oxumaq" tədbirinə ev sahibliyi edin və ya dostlarınızı və ailə üzvlərinizi "Bizim Qayğıkeş İcmalarımız" şənliyinə dəvət edin.
• Bunu ilboyu öhdəliyə götürün. Əgər çox ciddisinizsə Milad, Hanukka və Kvanzaa, sonra El Dia de Los Muertos, Diwali, Ay Yeni ili və Ramazanda gətirdiyinizi görmək istəyirəm. Mədəniyyətlər arasında mövzular (işıq, azadlıq, paylaşma, minnətdarlıq, icma) axtarın.

Əlavə olaraq, Məktəbdə Bayram Mövsümünü qeyd etməyin inklüziv yolları.