Është sërish ajo kohë e vitit—kur mësuesit me qëllime të mira anembanë vendit përgatiten t'u mësojnë nxënësve të tyre të rinj gjithçka për gëzimet e stinës. Kjo është, pushimet! Konkretisht Krishtlindjet, Hanukkah dhe Kwanzaa. Nuk është se kjo është domosdoshmërisht një gjë e keqe në vetvete. Por, si një plan për përfshirje, ai nuk kalon. Pra, nëse kjo është planprogrami juaj mësimor për dimër, është koha t'i bëni vetes disa pyetje të vështira:

Cila është arsyeja ime e vërtetë për ta bërë këtë?

Hidhini një vështrim të gjatë dhe me kujdes planet tuaja të mësimit rreth pushimeve dimërore. A janë ato mjaft të përqendruara te Krishtlindjet? A ndihen Hanukkah dhe Kwanzaa si shtesa? Jam i sigurt se disa mësues arrijnë një ekuilibër, por ndjenja ime është se kjo është një mënyrë për të vazhduar t'i shtyjmë fëmijët t'i shkruajnë letra Babadimrit dhe të ndihen mirë që ta sjellin Elf-in tonë në raft në klasë. nuk me beson? A keni bërë një marrëveshje kaq të madhe nga Yom Kippur këtë vjeshtë? Sepse kjo është një festë shumë më domethënëse në judaizëm. Dhe kjo është ajo që e bën këtë praktikë të ndihet kaq e nivelit të lartë.

Çfarë po mësoj saktësisht?

Nuk është e paligjshme të mësosh për pushimet në shkolla. POR (dhe është një por e madhe), ndërsa mund të mësosh për fenë, nuk mund të mësosh fenë. Lidhja Anti-Shpifje e shpjegon këtë në këtë mënyrë: “Ndërsa është e lejueshme me kushtetutë që shkollat ​​publike të mësojnë rreth fesë, është antikushtetuese që shkollat ​​publike dhe punonjësit e tyre të respektojnëfestat fetare, promovoni besimin fetar ose praktikoni fenë.” Kontrollo që përmbajtja jote të mos e kalojë kufirin.

Pra, a do të thotë kjo që gjërat e komercializuara janë në rregull sepse "nuk janë fetare?" Jo. Dhe unë do të pranoj se kam qenë fajtor për këtë. Por sipas NAEYC, "Versionet e sekularizuara të festave nuk janë neutrale kulturalisht ose fetarisht". Dhe kanë të drejtë. Një pemë e Krishtlindjes, për shembull, vjen nga një festë fetare mbizotëruese e kulturës dhe është e bazuar në supozime të caktuara kulturore. Prandaj, jo asnjanëse.

Kë po përjashtoj?

Kur sillni Krishtlindjet dhe Hanukkën, si ndihen studentët tuaj myslimanë dhe hindu? Po studentët jofetarë? Mënyra se si ju mësoni Kwanzaa-n (a vërtet e dini se për çfarë bëhet fjalë?) A i bën studentët tuaj me ngjyrë të ndiejnë se besimet e tyre po banalizohen? Çdo familje ka të drejtë në traditat e saj. Kur e kufizoni udhëzimin tuaj në disa festa, ju dërgoni gjithashtu mesazhin se ato kanë më shumë rëndësi se të tjerat. Është një praktikë përjashtuese dhe nuk është në rregull.

A pasqyrojnë këto festa përvojat e jetuara të nxënësve të mi?

Fëmijët që u mësojmë janë kaq të ndryshëm saqë ka të ngjarë që Krishtlindjet, Hanukka dhe Kwanzaa nuk do të mbulojnë gjerësinë e besimeve dhe kulturave të përfaqësuara në klasat tona. Dhe e kam të vështirë të besoj se mësuesit që bëjnë të njëjtën festë kërcejnë vazhdimishtvit ka studentë me të njëjtat prejardhje çdo vit. Pra, kjo praktikë ka të ngjarë të mos jetë kulturalisht e përgjegjshme.

Si përshtatet kjo me planin tim të përgjithshëm për përfshirje?

Edhe nëse po e bëni vërtet mirë, nuk mjafton vetëm mësoni për Krishtlindjet, Hanukkah dhe Kwanzaa. A është klasa juaj gjithashtu një vend i sigurt për fëmijët që të tregojnë për familjet dhe traditat e tyre? Po i ndërprisni stereotipet? A keni biseda rreth asaj se si njerëz të ndryshëm besojnë gjëra të ndryshme edhe brenda të njëjtit sistem besimi? Përfshirja ka të bëjë më pak me aktivitetet dhe më shumë me mjedisin e klasës.

Çfarë mund të bëj në vend të kësaj?

• Ndërroje babagjyshin tuaj me flokë bore. Ndërsa edhe aktivitetet laike të lidhura me pushimet nuk janë neutrale, stinët janë për të gjithë. Askush nuk thotë se nuk mund të dekoroni derën tuaj ose të bëni një aktivitet matematikor me temë. Thjesht jini të kujdesshëm për zgjedhjet tuaja (mendoni: sajë, jo çorape).
• Mësoni për njëri-tjetrin dhe nga njëri-tjetri. Mësoni për prejardhjen kulturore, fetë, familjet dhe traditat e studentëve tuaj në fillim të vitit. Bëjeni atë pjesë të bisedës në klasë. Ftojini studentët dhe familjet të ndajnë (thjesht shmangni kurthin turistik!).
• Përkrahuni në mësimdhënie kundrejt festimit. Mësuesit e shkollave publike nuk mund të promovojnë një këndvështrim të caktuar fetar (faleminderit, Amendamenti i Parë). Është krejtësisht mirë të mësoshpër origjinën, qëllimet dhe kuptimet e festave. Por mbani qasjen akademike në krahasim me devotshmërinë.
• Krijoni festimet tuaja në klasë. Nuk ka asnjë arsye që festimet në klasë duhet të përqendrohen rreth një feste. Dhe a nuk do të ishin më të fuqishëm nëse do t'i gjenit së bashku? Organizoni një "read in" me pizhame ose ftoni miqtë dhe anëtarët e familjes të marrin pjesë në një festë "Komunitetet tona të kujdesit".
• Bëni atë një angazhim gjatë gjithë vitit. Nëse jeni duke e bërë të vështirë në Krishtlindje, Hanukkah dhe Kwanzaa, më pas dua t'ju shoh të sillni El Día de Los Muertos, Diwali, Vitin e Ri Hënor dhe Ramazan. Kërkoni tema (dritë, çlirim, ndarje, falënderim, komunitet) nëpër kultura.

Plus, mënyra gjithëpërfshirëse për të festuar sezonin e festave në shkollë.