Znowu nadeszła ta pora roku - kiedy nauczyciele w całym kraju z dobrymi intencjami przygotowują się do nauczania swoich młodych uczniów wszystkiego o radościach sezonu. To znaczy, święta! W szczególności Boże Narodzenie, Chanuka i Kwanzaa. Nie chodzi o to, że jest to koniecznie zła rzecz sama w sobie. Ale jako plan włączenia, nie przechodzi muster. Więc jeśli jest to twój program nauczania na zimę, nadszedł czas, aby zapytaćzadać sobie kilka trudnych pytań:

Jaki jest prawdziwy powód, dla którego to robię?

Przyjrzyj się swoim planom lekcji w okresie ferii zimowych. Czy są one skoncentrowane na Bożym Narodzeniu? Czy Chanuka i Kwanzaa wydają się być dodatkami? Jestem pewien, że niektórzy nauczyciele zachowują równowagę, ale moje odczucie jest takie, że jest to sposób na to, aby dzieci nadal pisały listy do Świętego Mikołaja i czuły się dobrze, wprowadzając naszego Elfa na Półce do klasy. Nie wierzysz mi? Czy zrobiłeś tak wielką sprawę z Jom?Ponieważ jest to o wiele ważniejsze święto w judaizmie. I to właśnie sprawia, że ta praktyka wydaje się tak powierzchowna.

Czego dokładnie uczę?

Nauczanie o świętach w szkołach nie jest nielegalne. ALE (i to jest duże ALE), podczas gdy możesz uczyć o religii, nie możesz uczyć religii. Anti-Defamation League wyjaśnia to w ten sposób: "Podczas gdy konstytucyjnie dopuszczalne jest, aby szkoły publiczne nauczały o religii, niekonstytucyjne jest, aby szkoły publiczne i ich pracownicy obchodzili święta religijne, promowali przekonania religijne, lubpraktykowania religii". Sprawdź, czy Twoje treści nie przekraczają tej granicy.

Czy to oznacza, że skomercjalizowane rzeczy są w porządku, ponieważ "nie są religijne?" Nie. I przyznam, że sam jestem tego winny. Ale według NAEYC "zsekularyzowane wersje świąt nie są kulturowo ani religijnie neutralne." I mają rację. Na przykład choinka pochodzi ze święta religijnego dominującej kultury i jest zakorzeniona w pewnych założeniach kulturowych. Dlatego nie jest neutralna.

Kogo wykluczam?

Kiedy wprowadzasz Boże Narodzenie i Chanukę, jak czują się twoi muzułmańscy i hinduscy uczniowie? A co z uczniami niereligijnymi? Czy sposób, w jaki uczysz Kwanzaa (czy? naprawdę ) sprawiają, że czarnoskórzy uczniowie czują, że ich przekonania są trywializowane? Każda rodzina ma prawo do swoich tradycji. Ograniczając nauczanie do określonych świąt, wysyłasz również wiadomość, że mają one większe znaczenie niż inne. To praktyka wykluczająca i nie jest w porządku.

Czy te święta odzwierciedlają doświadczenia moich uczniów?

Dzieci, które uczymy, są tak różnorodne, że jest prawdopodobne, że Boże Narodzenie, Chanuka i Kwanzaa nie obejmą całej gamy wierzeń i kultur reprezentowanych w naszych klasach. Trudno mi też uwierzyć, że nauczyciele, którzy co roku wykonują ten sam świąteczny taniec, co roku mają uczniów o dokładnie tym samym pochodzeniu. Tak więc ta praktyka prawdopodobnie nie jest dostosowana kulturowo.

Jak to się ma do mojego ogólnego planu włączenia?

Nawet jeśli robisz to naprawdę dobrze, nie wystarczy po prostu uczyć o Bożym Narodzeniu, Chanuce i Kwanzie. Czy twoja klasa jest również bezpiecznym miejscem dla dzieci, aby mogły dzielić się swoimi rodzinami i tradycjami? Czy przerywasz stereotypy? Czy prowadzisz rozmowy o tym, że różni ludzie wierzą w różne rzeczy, nawet w ramach tego samego systemu wierzeń? Włączenie jest mniej związane z działaniami, a bardziejo środowisku klasowym.

Co mogę zrobić zamiast tego?

• Zamień Mikołaje na płatki śniegu. Podczas gdy nawet świeckie działania związane ze świętami nie są neutralne, pory roku są dla wszystkich. Nikt nie mówi, że nie możesz udekorować drzwi lub wykonać tematycznego ćwiczenia matematycznego. Po prostu przemyśl swoje wybory (pomyśl: sanki, a nie pończochy).
• Uczyć się o sobie nawzajem i od siebie nawzajem. Na początku roku dowiedz się o pochodzeniu kulturowym, religiach, rodzinach i tradycjach swoich uczniów. Uczyń to częścią rozmowy w klasie. Zaproś uczniów i rodziny do podzielenia się swoimi doświadczeniami (tylko unikaj pułapek turystycznych!).
• Pochyl się nad nauczaniem, a nie świętowaniem. Nauczyciele szkół publicznych nie mogą promować określonego religijnego punktu widzenia (dzięki, Pierwsza Poprawka). Uczenie się o pochodzeniu, celach i znaczeniach świąt jest całkowicie w porządku, ale należy zachować podejście akademickie, a nie dewocyjne.
• Stwórz własne uroczystości klasowe. Nie ma powodu, dla którego uroczystości klasowe muszą koncentrować się wokół świąt. A może nie będą one miały większej mocy, jeśli wymyślicie je razem? Zorganizuj "czytanie" w piżamie lub zaproś przyjaciół i członków rodziny na uroczystość "Nasze troskliwe społeczności".
• Niech będzie to zobowiązanie całoroczne. Jeśli mocno skupiasz się na Bożym Narodzeniu, Chanuce i Kwanzie, chcę też zobaczyć, jak wprowadzasz El Día de Los Muertos, Diwali, Księżycowy Nowy Rok i Ramadan. Szukaj motywów (światło, wyzwolenie, dzielenie się, wdzięczność, społeczność) w różnych kulturach.

Plus, Integracyjne sposoby świętowania sezonu świątecznego w szkole.