Opet je to doba godine—kada se dobronamjerni nastavnici širom zemlje pripremaju da svoje mlade učenike poduče o radostima sezone. Odnosno, praznici! Konkretno Božić, Hanuka i Kvanza. Nije da je to nužno loša stvar samo po sebi. Ali kao plan za inkluziju, ne prolazi. Dakle, ako je ovo vaš nastavni plan i program za zimu, vrijeme je da sebi postavite neka teška pitanja:

Koji je moj pravi razlog da ovo radim?

Dugo pažljivo pogledajte svoje planove časova oko zimskih praznika. Jesu li prilično orijentirani na Božić? Da li se Hanukka i Kwanzaa osjećaju kao dodaci? Siguran sam da neki nastavnici postižu ravnotežu, ali mislim da je ovo način da nastavimo sa djecom da pišu pisma Djedu Mrazu i da se osjećaju dobro u vezi s dovođenjem našeg vilenjaka na polici u učionicu. Ne vjerujete mi? Jeste li ove jeseni napravili tako veliku stvar od Jom Kipura? Jer to je mnogo značajniji praznik u judaizmu. I to je ono zbog čega se ova praksa čini tako površinskim.

Šta tačno predajem?

Nije nezakonito predavati o praznicima u školama. ALI (i to je veliko ali), iako možete podučavati o religiji, ne možete podučavati religiju. Liga za borbu protiv klevete to objašnjava na ovaj način: „Iako je ustavom dozvoljeno da javne škole podučavaju o vjeri, neustavno je da državne škole i njihovi zaposleni pratevjerskih praznika, promovirati vjerska uvjerenja ili prakticirati religiju.” Provjerite da vaš sadržaj ne prelazi granicu.

Da li to znači da su komercijalizirane stvari u redu jer "nije religiozno?" Ne. I priznaću da sam kriv za ovo. Ali prema NAEYC-u, “sekularizirane verzije praznika nisu kulturno ili vjerski neutralne.” I u pravu su. Božićno drvce, na primjer, dolazi iz religijskog praznika dominantne kulture i utemeljeno je na određenim kulturnim pretpostavkama. Dakle, ne neutralno.

Koga ja isključujem?

Kada unesete Božić i Hanuku, kako se osjećaju vaši muslimanski i hinduistički studenti? Šta je sa nereligioznim studentima? Da li način na koji predajete Kwanzaa (da li zaista znate o čemu se radi?) zapravo čini da vaši crni studenti osjećaju da su njihova uvjerenja banalizirana? Svaka porodica ima pravo na svoju tradiciju. Kada ograničite svoje instrukcije na određene praznike, takođe šaljete poruku da su oni važniji od drugih. To je isključujuća praksa i nije u redu.

Da li ovi praznici odražavaju proživljena iskustva mojih učenika?

Djeca koju podučavamo su toliko raznolika da je vjerovatno da će Božić, Hanuka i Kvanza neće pokriti širinu vjerovanja i kultura zastupljenih u našim učionicama. I teško mi je povjerovati da učitelji koji igraju isti praznik plešu iznova i iznovagodine svake godine imaju studente sa potpuno istim iskustvom. Dakle, ova praksa vjerovatno nije kulturno odgovorna.

Kako se ovo uklapa u moj opći plan za inkluziju?

Čak i ako to radite jako dobro, nije dovoljno samo podučavati o Božiću, Hanuki i Kvanzi. Da li je i vaša učionica sigurno mjesto za djecu da podijele svoje porodice i tradicije? Prekidate li stereotipe? Vodite li razgovore o tome kako različiti ljudi vjeruju u različite stvari čak i unutar istog sistema vjerovanja? Inkluzija se manje odnosi na aktivnosti, a više na okruženje u učionici.

Šta bih mogao učiniti umjesto toga?

• Zamijenite svoje Djeda Mraze za pahulje. Dok čak ni svjetovne aktivnosti vezane uz praznike nisu neutralne, godišnja doba su za sve. Niko ne kaže da ne možete ukrasiti svoja vrata ili obaviti tematsku matematičku aktivnost. Samo razmislite o svojim izborima (razmislite: saonice, a ne čarape).
• Učite jedni od drugih. Na početku godine saznajte o kulturnom porijeklu, religijama, porodicama i tradiciji vaših učenika. Neka to bude dio razgovora u učionici. Pozovite učenike i porodice da dijele (samo izbjegavajte turističku zamku!).
• Naslonite se na podučavanje nasuprot slavlju. Nastavnici u javnim školama ne mogu promovirati određeno vjersko gledište (hvala, Prvi amandman). Sasvim je u redu učitio poreklu, svrsi i značenju praznika. Ali pristup zadržite akademski za razliku od predanog.
• Kreirajte vlastite proslave u učionici. Nema razloga da se proslave u učionici usredsrede na praznik. I možda ne bi bili moćniji ako biste ih zajedno smislili? Ugostite "čitanje" u pidžamama ili pozovite prijatelje i članove porodice da prisustvuju proslavi "Naše brižne zajednice".
• Učinite to kao obavezu tijekom cijele godine. Ako vam je teško u Božić, Hanuku i Kvanzu, onda također želim vidjeti da unesete El Día de Los Muertos, Diwali, lunarnu Novu godinu i Ramazan. Potražite teme (svjetlo, oslobođenje, dijeljenje, zahvalnost, zajednica) u različitim kulturama.

Plus, inkluzivni načini za proslavu praznika u školi.