Это снова то время года, когда благонамеренные учителя по всей стране готовятся рассказать своим маленьким ученикам о радостях сезона. То есть, о праздниках! В частности, о Рождестве, Хануке и Кванзаа. Не то чтобы это было плохо само по себе. Но как план инклюзии, это не проходит проверку. Так что, если это ваш основной учебный план на зиму, пришло время задать вопросзадайте себе несколько сложных вопросов:

Какова моя истинная причина для этого?

Посмотрите внимательно на свои планы уроков, посвященные зимним праздникам. Ориентированы ли они на Рождество? Не кажется ли Ханука и Кванзаа дополнениями? Я уверена, что некоторые учителя находят баланс, но я чувствую, что это способ продолжать заставлять детей писать письма Санте и не стесняться приводить в класс нашего Эльфа на полке. Не верите мне? Вы делали такое же большое дело из ЙомКипур этой осенью? Потому что это гораздо более значимый праздник в иудаизме. И именно это делает эту практику такой поверхностной.

Чему именно я учу?

Но (и это большое "но"), в то время как вы можете учить о религии, вы не можете учить религии. Антидиффамационная лига объясняет это так: "В то время как государственные школы по конституции могут учить о религии, государственные школы и их сотрудники не имеют права отмечать религиозные праздники, пропагандировать религиозные убеждения, илиисповедовать религию". Проверьте, не пересекает ли ваш контент эту черту.

Значит ли это, что коммерциализированные вещи - это нормально, потому что они "не религиозные?" Неа. И я признаю, что бывал виновен в этом. Но согласно NAEYC, "секуляризированные версии праздников не являются культурно или религиозно нейтральными". И они правы. Рождественская елка, например, происходит от религиозного праздника доминирующей культуры и основана на определенных культурных предположениях. Следовательно, не нейтральна.

Кого я исключаю?

Как относятся к Рождеству и Хануке ваши студенты-мусульмане и индуисты? А как относятся к студентам, не исповедующим религию? Влияет ли то, как вы преподаете Кванзаа (преподаете ли вы действительно знают, о чем идет речь?) на самом деле заставляет ваших чернокожих студентов чувствовать, что их верования принижаются? Каждая семья имеет право на свои традиции. Когда вы ограничиваете обучение определенными праздниками, вы также посылаете сигнал, что они имеют большее значение, чем другие. Это практика исключения, и это не нормально.

Отражают ли эти праздники жизненный опыт моих учеников?

Дети, которых мы учим, настолько разнообразны, что, вероятно, Рождество, Ханука и Кванзаа не смогут охватить всю широту верований и культур, представленных в наших классах. И мне трудно поверить, что учителя, которые каждый год повторяют один и тот же праздничный танец, имеют учеников с точно таким же прошлым. Так что эта практика, вероятно, не учитывает культурные особенности.

Как это вписывается в мой общий план по инклюзии?

Даже если вы делаете это очень хорошо, недостаточно просто рассказывать о Рождестве, Хануке и Кванзаа. Является ли ваш класс также безопасным местом для детей, где они могут рассказать о своих семьях и традициях? Прерываете ли вы стереотипы? Проводите ли вы беседы о том, что разные люди верят в разные вещи даже в рамках одной системы верований? Инклюзия - это не столько мероприятия, сколькооб обстановке в классе.

Что я могу сделать вместо этого?

• Поменяйте Санту на снежинку. Если даже светские мероприятия, связанные с праздниками, не являются нейтральными, то времена года - для всех. Никто не говорит, что вы не можете украсить свою дверь или провести тематическое занятие по математике. Просто будьте внимательны к своему выбору (подумайте: сани, а не чулки).
• Узнавайте друг о друге и друг от друга. В начале года узнайте о культурном происхождении, религии, семьях и традициях своих учеников. Сделайте это частью классной беседы. Пригласите учеников и семьи поделиться опытом (только избегайте туристической ловушки!).
• Наклоняйтесь к обучению, а не к празднованию. Учителя государственных школ не могут пропагандировать ту или иную религиозную точку зрения (спасибо, Первая поправка). Совершенно нормально изучать происхождение, цели и значение праздников. Но подход должен быть академическим, а не набожным.
• Создайте свой собственный праздник в классе. Нет причин, по которым классные праздники обязательно должны быть связаны с каким-либо праздником. А может быть, они будут более сильными, если вы придумаете их вместе? Проведите "чтение" в пижаме или пригласите друзей и членов семьи на праздник "Наши заботливые сообщества".
• Сделайте это круглогодичным обязательством. Если вы активно проводите Рождество, Хануку и Кванзаа, то я также хочу, чтобы вы привлекли внимание к El Día de Los Muertos, Дивали, Лунному Новому году и Рамадану. Ищите темы (свет, освобождение, обмен, благодарность, сообщество) в разных культурах.

Плюс инклюзивные способы празднования каникул в школе.