Spet je tisti čas v letu, ko se dobronamerni učitelji po vsej državi pripravljajo, da bodo svoje mlade učence učili o radostih sezone. To so prazniki! Natančneje božič, hanuka in kvanzaa. To ni nujno slabo samo po sebi. Toda kot načrt za vključevanje ne gre. Če je to vaš učni načrt za zimo, je čas, da se vprašatesi postavite nekaj težkih vprašanj:

Kakšen je moj pravi razlog za to?

Dobro si oglejte svoje učne načrte ob zimskih praznikih. Ali so precej osredotočeni na božič? Ali sta hanuka in kvanza kot dodatka? Prepričan sem, da nekateri učitelji dosežejo ravnovesje, vendar imam občutek, da je to način, da otroci še naprej pišejo pisma Božičku in da se počutijo v redu, ko v razred pripeljejo našega škrata na polici. Ne verjamete mi? Ste naredili tako veliko stvar iz Jomovega praznika, kot je bil vaš praznik?Ker je to veliko pomembnejši praznik v judovstvu. In zaradi tega je ta praksa tako površinska.

Kaj točno učim?

Učenje o praznikih v šolah ni nezakonito. ALE (in to je velik ampak), čeprav lahko učite o religiji, ne smete učiti religije. Liga proti difamaciji to razlaga takole: "Medtem ko je ustavno dovoljeno, da javne šole učijo o religiji, je protiustavno, da javne šole in njihovi zaposleni obhajajo verske praznike, spodbujajo versko prepričanje ali"Preverite, ali vaša vsebina ne prestopa meje.

Ali to pomeni, da so komercializirane stvari v redu, ker "niso verske"? Ne. In priznam, da sem bil tega kriv. Toda po mnenju NAEYC "sekularizirane različice praznikov niso kulturno ali versko nevtralne." In imajo prav. Božično drevo, na primer, izhaja iz verskega praznika dominantne kulture in temelji na določenih kulturnih predpostavkah. Zato ni nevtralno.

Koga izključujem?

Kako se počutijo vaši muslimanski in hindujski učenci, ko uvedete božič in hanuko? Kaj pa učenci, ki niso verni? Ali je način poučevanja Kwanzaa (ali res vedo, za kaj gre?), da bi se vaši črnski učenci počutili, kot da so njihova prepričanja ponotranjena? Vsaka družina ima pravico do svojih tradicij. Ko omejite pouk na določene praznike, s tem sporočate, da so pomembnejši od drugih. To je izključevalna praksa in to ni v redu.

Ali ti prazniki odražajo življenjske izkušnje mojih učencev?

Otroci, ki jih poučujemo, so tako raznoliki, da božič, hanuka in kvanzaa verjetno ne bodo pokrili celotne širine verovanj in kultur, ki so zastopane v naših razredih. In težko verjamem, da imajo učitelji, ki vsako leto znova in znova plešejo isti praznični ples, vsako leto učence s popolnoma enakim ozadjem. Zato ta praksa verjetno ni kulturno odzivna.

Kako se to sklada z mojim splošnim načrtom za vključitev?

Tudi če to počnete zelo dobro, ni dovolj, da samo učite o božiču, hanukiji in kvanzi. Ali je vaša učilnica tudi varen prostor, kjer lahko otroci pripovedujejo o svojih družinah in tradicijah? Ali prekinjate stereotipe? Ali se pogovarjate o tem, da različni ljudje verjamejo v različne stvari tudi znotraj istega sistema verovanj? Vključevanje ni toliko povezano z dejavnostmi in bolj zo okolju v razredu.

Kaj bi lahko storil namesto tega?

• Božičke zamenjajte za snežinke. Medtem ko tudi posvetne dejavnosti, povezane s prazniki, niso nevtralne, so letni časi namenjeni vsem. Nihče ne pravi, da ne smete okrasiti svojih vrat ali opraviti tematske matematične dejavnosti. Samo premislite o svojih izbirah (pomislite: sani, ne nogavice).
• Učite se drug o drugem in drug od drugega. Na začetku leta se pozanimajte o kulturnem izvoru, verstvih, družinah in običajih učencev. Naj bo to del pogovora v razredu. Povabite učence in družine, da se o tem pogovarjajo (le izognite se turistični pasti!).
• Učenje in proslavljanje. Učitelji v javnih šolah ne smejo promovirati določenih verskih stališč (hvala, prvi amandma). Učenje o izvoru, namenu in pomenu praznikov je povsem v redu, vendar naj bo pristop akademski in ne nabožni.
• Ustvarite lastne proslave v razredu. Nobenega razloga ni, da bi se praznovanje v razredu moralo vrteti okoli praznika. In ali ne bi bilo morda še bolj učinkovito, če bi si ga zamislili skupaj? Priredite "branje v pižami" ali povabite prijatelje in družinske člane, da se udeležijo praznovanja "Naše skrbne skupnosti".
• Naj bo to celoletna zaveza. Če se intenzivno ukvarjate z božičem, hanuko in kvanzo, potem želim, da vključite tudi El Día de Los Muertos, Diwali, lunarno novo leto in ramadan. Poiščite teme (svetloba, osvoboditev, delitev, hvaležnost, skupnost) v različnih kulturah.

Inkluzivni načini praznovanja praznikov v šoli.