Urteko garaia da berriro ere: herrialde osoko irakasle onak beren ikasle gazteei denboraldiko pozak guztiak irakasteko prestatzen direnean. Hau da, oporrak! Zehazki, Gabonak, Hanukkah eta Kwanzaa. Ez da hori zertan txarra denik berez. Baina inklusiorako plan gisa, ez da bilketa gainditzen. Beraz, neguko curriculuma hau bada, galdera gogor batzuk egiteko garaia da:

Zein da hori egiteko nire benetako arrazoia?

Begiratu arretaz zure ikasgai-planei. neguko oporren inguruan. Nahiko Gabonetan oinarritzen al dira? Hanukkah eta Kwanzaa gehigarri gisa sentitzen al dira? Ziur nago irakasle batzuek oreka lortzen dutela, baina nire ustea da hau haurrek Santari gutunak idazten jarraitzeko eta gure Iratxoa Apalategira ikasgelara eramateko ondo sentitzeko modu bat dela. Ez didazu sinesten? Udazken honetan Yom Kippur-ekin gauza handirik egin al duzu? Hori jaiegun askoz esanguratsuagoa delako judaismoan. Eta horixe da praktika hau hain azalera sentiarazten duena.

Zer ari naiz irakasten zehazki?

Ez da ilegala eskoletan oporrei buruz irakastea. BAINA (eta baina handia da), erlijioari buruz irakatsi dezakezun bitartean, ezin duzu erlijioa irakatsi. Difamazioaren Aurkako Ligak honela azaltzen du: "Konstituzionalki ikastetxe publikoek erlijioari buruz irakastea zilegi den arren, konstituzioaren aurkakoa da ikastetxe publikoek eta haien langileek behatzea.jai erlijiosoak, sinesmen erlijiosoa sustatu edo erlijioa praktikatu”. Egiaztatu zure edukiak ez duela muga gainditzen.

Beraz, horrek esan nahi al du horrek esan nahi du komertzializatutako gauzak ongi daudela "ez erlijiosoak" direlako? Ezetz. Eta aitortuko dut errudun izan naizela. Baina NAEYCren arabera, "oporren bertsio sekularizatuak ez dira kulturalki edo erlijio aldetik neutralak". Eta arrazoi dute. Gabonetako zuhaitza, adibidez, kultura nagusiko opor erlijioso batetik dator eta zenbait kultur suposiziotan oinarritzen da. Beraz, ez neutroa.

Nor ari naiz baztertzen?

Gabonak eta Hanukkah ekartzen dituzunean, nola sentitzen dira zure ikasle musulmanak eta hinduak? Zer gertatzen da erlijiosoak ez diren ikasleekin? Kwanzaa irakasteko moduak (ba al dakizu benetan zertaz den?) benetan zure ikasle beltzek beren sinesmenak hutsaltzen ari direla sentiarazten al dute? Familia bakoitzak bere tradizioetarako eskubidea du. Zure instrukzioa jaiegun batzuetara mugatzen duzunean, besteek baino garrantzi handiagoa dutelako mezua ere bidaltzen duzu. Praktika baztertzailea da, eta ez dago ondo.

Opor hauek nire ikasleen bizitako esperientziak islatzen al dituzte?

Irakasten ditugun haurrak hain anitzak dira, non litekeena da Gabonak, Hanukkah eta Kwanzaa izatea. ez dugu gure ikasgeletan irudikatzen diren sinesmen eta kulturen zabalera estaliko. Eta kostatzen zait sinestea oporretako berdina egiten ari diren irakasleek behin eta berriro dantzatzen dutelaurtean jatorri berdineko ikasleak dituzte urtero. Beraz, praktika hau ziurrenik ez da kulturalki erantzuten.

Nola sartzen da hau barneratzeko nire plan orokorrean?

Oso ondo egiten ari bazara ere, ez da nahikoa besterik ez egitea. Gabonei, Hanukkah eta Kwanzaari buruz irakatsi. Zure ikasgela ere leku segurua al da haurrek beren familia eta tradizioak partekatzeko? Estereotipoak eteten al dituzu? Elkarrizketa egiten ari al zara pertsona ezberdinek sinesmen-sistema berean gauza desberdinak nola sinesten dituztenari buruz? Inklusioa gutxiago jarduerei dagokie eta gehiago ikasgelako inguruneari buruzkoa.

Zer egin nezakeen ordez?

• Trukatu zure Santa Santa elur malutengatik. Oporrei lotutako jarduera sekularrak ere neutralak ez diren arren, denboraldiak guztientzako dira. Inork ez du esan ezin duzula zure atea apaindu edo gaikako matematikako jarduerarik egin. Kontuan izan zure aukerekin (pentsa: lerak, ez galtzerdiak).
• Ikasi elkarrengandik eta buruz. Jakin ezazu zure ikasleen jatorri kulturala, erlijioa, familiei eta tradizioei buruz urte hasieran. Egin ezazu ikasgelako elkarrizketaren parte. Gonbidatu ikasleak eta familiak partekatzera (saihestu turismo-tranpa!).
• Makurtu irakastera eta ospatzera. Eskola publikoetako irakasleek ezin dute erlijio ikuspuntu jakin bat sustatu (eskerrik asko, Lehen Zuzenketa). Ikastea guztiz ondo dagooporren jatorriari, helburuei eta esanahiei buruz. Baina mantendu ikuspegi akademikoa deboziozkoaren aurka.
• Sortu zure ikasgelako ospakizunak. Ez dago ikasgelako ospakizunak oporraldi baten inguruan zentratu behar izateko arrazoirik. Eta ez al litezke boteretsuagoak izango haiek elkarrekin sortuz gero? Antolatu "irakurketa" bat pijamaz jantzita edo gonbidatu lagunak eta senideak "Gure komunitate solidarioak" ospakizun batera joateko.
• Har ezazu urte osoko konpromisoa. Gogor ari bazara. Gabonetan, Hanukkah eta Kwanzaan sartu, gero El Día de Los Muertos, Diwali, Ilargi Urte Berri eta Ramadan ekartzen ikusi nahi zaituztet. Bilatu gaiak (argia, askapena, partekatzea, esker ona, komunitatea) kulturen artean.

Gainera, opor garaia eskolan ospatzeko modu inklusiboak.