Знову настала та пора року, коли вчителі з добрими намірами по всій країні готуються навчити своїх маленьких учнів радощів сезону. Тобто свят! А саме Різдва, Хануки та Кванзи. Не те, щоб це обов'язково було погано саме по собі. Але як план інклюзії, він не проходить перевірку. Тож якщо це ваш план на зиму, то саме час запитатисобі кілька важких питань:

Яка справжня причина, чому я це роблю?

Погляньте уважно на свої плани уроків під час зимових свят. Чи вони достатньо орієнтовані на Різдво? Чи Ханука та Кванза не є додатковими? Я впевнена, що деякі вчителі знаходять баланс, але мені здається, що це спосіб продовжувати заохочувати дітей писати листи Санті й не соромитися приводити в клас нашого Ельфа з полиці. Не вірите? А ви робили з Йома таку ж велику справу, як і з Різдва?Кіпур цієї осені? Тому що це набагато більш значуще свято в юдаїзмі. І саме це робить цю практику такою поверхневою.

Чого саме я навчаю?

Викладати про свята в школах не є незаконним. АЛЕ (і це велике "але"), хоча ви можете викладати про релігію, ви не можете викладати релігію. Антидифамаційна ліга пояснює це так: "Хоча конституційно дозволено державним школам викладати про релігію, це неконституційно для державних шкіл та їхніх працівників відзначати релігійні свята, просувати релігійні вірування абоПереконайтеся, що ваш контент не перетинає цю межу.

Чи означає це, що комерціалізовані речі є нормальними, бо вони "не релігійні?" Ні. І я визнаю, що був у цьому винен. Але згідно з NAEYC, "секуляризовані версії свят не є культурно чи релігійно нейтральними." І вони мають рацію. Різдвяна ялинка, наприклад, походить від релігійного свята домінуючої культури і ґрунтується на певних культурних припущеннях. Отже, вона не є нейтральною.

Кого я виключаю?

Коли ви святкуєте Різдво та Хануку, як почуваються ваші студенти-мусульмани та студенти-індуїсти? А як щодо нерелігійних студентів? Чи впливає на них те, як ви викладаєте Кванзу (чи робите ви справді Знаєте, про що йдеться?) насправді змушують ваших чорношкірих учнів відчувати, що їхні вірування баналізуються? Кожна сім'я має право на свої традиції. Коли ви обмежуєте навчання певними святами, ви також посилаєте сигнал, що вони важливіші за інші. Це практика виключення, і це ненормально.

Чи відображають ці свята життєвий досвід моїх студентів?

Діти, яких ми навчаємо, настільки різноманітні, що, швидше за все, Різдво, Ханука та Кванза не охоплять усього розмаїття вірувань і культур, представлених у наших класах. І мені важко повірити, що вчителі, які з року в рік повторюють один і той самий святковий танець, щороку мають учнів з абсолютно однаковим походженням. Тож така практика, швидше за все, не є культурно чутливою.

Як це вписується в мій загальний план інклюзії?

Навіть якщо ви робите це дуже добре, недостатньо просто розповідати про Різдво, Хануку та Кванзу. Чи є ваш клас також безпечним місцем, де діти можуть розповісти про свої сім'ї та традиції? Чи руйнуєте ви стереотипи? Чи проводите ви розмови про те, що різні люди вірять у різні речі навіть у межах однієї системи вірувань? Інклюзія - це не стільки про заходи, скільки про те, щопро атмосферу в класі.

Що я можу зробити замість цього?

• Поміняйте своїх Дідів Морозів на сніжинки. Якщо навіть світські заходи, пов'язані зі святами, не є нейтральними, то пори року - для всіх. Ніхто не каже, що ви не можете прикрасити свої двері або провести тематичну математичну вправу. Просто будьте вдумливі у своєму виборі (подумайте: санчата, а не панчохи).
• Дізнавайтеся один про одного та один від одного. На початку року дізнайтеся про культурне походження, релігію, сім'ї та традиції ваших учнів. Зробіть це частиною розмови в класі. Запросіть учнів та їхні сім'ї поділитися інформацією (тільки уникайте туристичної пастки!).
• Схиляйтеся до навчання, а не до святкування. Вчителі державних шкіл не можуть пропагувати певну релігійну точку зору (дякуємо Першій поправці). Цілком нормально вивчати походження, цілі та значення свят. Але зберігайте академічний підхід, а не побожний.
• Створюйте власні святкування в класі. Немає жодної причини, чому класні святкування мають бути зосереджені на святі. І чи не будуть вони більш потужними, якщо ви придумаєте їх разом? Влаштуйте "читання в піжамі" або запросіть друзів і членів сім'ї на святкування "Наші небайдужі спільноти".
• Зробіть це цілорічним зобов'язанням. Якщо ви заглиблюєтесь у Різдво, Хануку і Кванзу, то я також хочу, щоб ви включили в програму День мертвих, Дівалі, Новий рік за місячним календарем і Рамадан. Шукайте теми (світло, визволення, обмін, вдячність, спільнота), які є в різних культурах.

Крім того, "Інклюзивні способи святкування свят у школі".