Зноў настала тая пара года — калі настаўнікі з добрых намераў па ўсёй краіне рыхтуюцца навучыць сваіх маладых вучняў усім радасцям сезона. Гэта значыць, святы! У прыватнасці, Каляды, Ханука і Кванза. Справа не ў тым, што гэта само па сабе дрэнна. Але як план уключэння, ён не праходзіць праверку. Такім чынам, калі гэта ваша праграма навучання на зіму, самы час задаць сабе некалькі складаных пытанняў:

Якая мая сапраўдная прычына для гэтага?

Уважліва паглядзіце на свае планы ўрокаў вакол зімовых святаў. Ці дастаткова яны арыентаваны на Каляды? Ці адчуваюць сябе Ханука і Кванза дадатковымі? Я ўпэўнены, што некаторыя настаўнікі знаходзяць баланс, але я лічу, што гэта спосаб працягваць пісаць дзецям лісты Дзеду Марозу і адчуваць сябе добра, прыносячы нашага Эльфа на паліцы ў клас. Не верыце? Ці зрабілі вы вялікую здзелку з Йом Кіпурам гэтай восенню? Таму што гэта значна больш значнае свята ў юдаізме. І гэта робіць гэтую практыку такой павярхоўнай.

Чаму менавіта я вучу?

Вучыць аб святах у школах не забаронена. АЛЕ (і гэта вялікае але), хоць вы можаце выкладаць рэлігію, вы не можаце выкладаць рэлігію. Антыдыфамацыйная ліга тлумачыць гэта наступным чынам: «Канстытуцыя дазваляе дзяржаўным школам выкладаць рэлігію, аднак назіранне за дзяржаўнымі школамі і іх супрацоўнікамі з'яўляецца неканстытуцыйнымрэлігійныя святы, прапаганда рэлігійных перакананняў або вызнанне рэлігіі». Пераканайцеся, што ваш кантэнт не перасякае мяжу.

Ці азначае гэта, што камерцыялізаваныя рэчы ў парадку, таму што яны «не рэлігійныя?» Не. І я прызнаю, што я быў вінаваты ў гэтым. Але паводле NAEYC, «секулярызаваныя версіі святаў не з'яўляюцца культурна або рэлігійна нейтральнымі». І яны маюць рацыю. Калядная ёлка, напрыклад, паходзіць ад рэлігійнага свята дамінуючай культуры і грунтуецца на пэўных культурных меркаваннях. Такім чынам, не нейтральны.

Каго я выключаю?

Калі вы ўносіце Каляды і Хануку, што адчуваюць вашы студэнты-мусульмане і індуісты? Што з нерэлігійнымі студэнтамі? Ці тое, як вы выкладаеце Кванза (вы сапраўды ведаеце, пра што ідзе гаворка?) сапраўды прымушае вашых чарнаскурых студэнтаў адчуваць, што іх перакананні баналізуюцца? Кожная сям'я мае права на свае традыцыі. Калі вы абмяжоўваеце свае інструкцыі пэўнымі святамі, вы таксама пасылаеце паведамленне, што яны больш важныя за іншыя. Гэта практыка выключэння, і гэта не нармальна.

Ці адлюстроўваюць гэтыя святы жыццёвы вопыт маіх вучняў?

Дзеці, якіх мы навучаем, настолькі разнастайныя, што, верагодна, Каляды, Ханука і Кванза не збіраюцца ахопліваць шырыню вераванняў і культур, прадстаўленых у нашых класах. І мне цяжка паверыць, што настаўнікі, якія займаюцца адным і тым жа святам, танцуюць зноў і зноўкожны год маюць студэнтаў з аднолькавым вопытам. Такім чынам, гэтая практыка, верагодна, не адпавядае культурным асаблівасцям.

Як гэта ўпісваецца ў мой агульны план уключэння?

Нават калі вы робіце гэта вельмі добра, недастаткова проста вучаць пра Каляды, Хануку і Кванза. Ці з'яўляецца ваш клас таксама бяспечным месцам, дзе дзеці могуць расказаць пра свае сем'і і традыцыі? Вы разбіваеце стэрэатыпы? Ці вядзеце вы размовы пра тое, што розныя людзі вераць у розныя рэчы нават у адной сістэме перакананняў? Інклюзія - гэта менш заняткі, а больш асяроддзе ў класе.

Што я магу зрабіць замест гэтага?

• Замяніце сваіх Дзядоў Марозаў на сняжынкі. Хоць нават свецкія мерапрыемствы, звязаныя са святамі, не з'яўляюцца нейтральнымі, поры года для ўсіх. Ніхто не сцвярджае, што нельга ўпрыгожваць дзверы або займацца тэматычным матэматычным заняткам. Проста абдумайце свой выбар (падумайце: санкі, а не панчохі).
• Вучыцеся адзін у аднаго і адзін у аднаго. У пачатку года даведайцеся аб культурных паходжаннях, рэлігіях, сем'ях і традыцыях вашых студэнтаў. Зрабіце гэта часткай размовы ў класе. Запрасіце студэнтаў і сем'і падзяліцца (толькі пазбягайце турыстычнай пасткі!).
• Схіляйцеся да выкладання, а не да святкавання. Настаўнікі дзяржаўных школ не могуць прапагандаваць пэўны рэлігійны пункт гледжання (дзякуй, Першая папраўка). Гэта цалкам нармальна вучыццапра паходжанне, мэты і значэнне святаў. Але захоўвайце акадэмічны падыход, а не рэлігійны.
• Стварыце ўласныя святы ў класе. Няма прычын, каб урачыстасці ў класе засяроджваліся вакол свята. І можа яны не будуць больш магутнымі, калі вы прыдумалі іх разам? Арганізуйце «чытанне» ў піжаме або запрасіце сяброў і членаў сям'і прыняць удзел у святкаванні «Нашы неабыякавыя супольнасці».
• Зрабіце гэта абавязацельствам круглы год. Калі вам цяжка. у Каляды, Хануку і Кванзу, тады я таксама хачу бачыць, як вы прыносіце El Día de Los Muertos, Дзіва, Новы год па месяцовым календары і Рамадан. Шукайце тэмы (святло, вызваленне, абмен, удзячнасць, супольнасць) у розных культурах.

Плюс, інклюзіўныя спосабы святкавання святочнага сезона ў школе.