Рождество, Ханука және Кванзаа туралы оқыту инклюзия емес

 Рождество, Ханука және Кванзаа туралы оқыту инклюзия емес

James Wheeler

Бұл тағы да жыл мезгілі — бүкіл ел бойынша ізгі ниетті мұғалімдер жас оқушыларына маусымның барлық қызықтарын үйретуге дайындалады. Яғни, мерекелер! Атап айтқанда, Рождество, Ханука және Кванза. Бұл міндетті түрде өздігінен жаман нәрсе емес. Бірақ қосу жоспары ретінде ол жиналыстан өтпейді. Егер бұл сіздің қыс мезгіліне арналған оқу жоспарыңыз болса, өзіңізге қиын сұрақтар қоятын кез келді:

Мұны істеуімнің нақты себебі неде?

Сабақ жоспарларыңызды мұқият қарап шығыңыз. қысқы демалыстардың айналасында. Олар Рождествоға негізделген бе? Hanukkah және Kwanzaa қосымшалар сияқты сезіне ме? Мен кейбір мұғалімдер тепе-теңдік сақтайтынына сенімдімін, бірақ менің ойымша, бұл балалардың Аяз атаға хат жазуын жалғастырудың және біздің Сөредегі Элфті сыныпқа әкелгенін жақсы сезінудің жолы. Маған сенбейсіз бе? Осы күзде Йом Киппурдан үлкен мәміле жасадыңыз ба? Өйткені бұл иудаизмде әлдеқайда маңызды мереке. Міне, бұл тәжірибені беткі деңгейде сезінетін нәрсе.

Сондай-ақ_қараңыз: Amazon Prime Day мәмілелер 2022: Мұғалімдер негізгі мәмілелер жасайды!

Мен нені үйретіп жатырмын?

Мектептерде мерекелер туралы оқыту заңсыз емес. БІРАҚ (және бұл үлкен, бірақ), сіз дін туралы сабақ бере алсаңыз да, дінді үйрете алмайсыз. Жала жабуға қарсы лига мұны былай түсіндіреді: «Мемлекеттік мектептерде дін туралы сабақ беруге конституциялық рұқсат етілгенімен, мемлекеттік мектептер мен олардың қызметкерлерінің сақтауы конституцияға қайшы келеді.діни мерекелер, діни сенімдерді насихаттау немесе дінді ұстану». Мазмұныңыздың шектен шығып кетпеуін тексеріңіз.

Демек, бұл коммерцияланған материалдың "діни емес" болғандықтан дұрыс екенін білдіре ме? Жоқ. Және мен бұған кінәлі екенімді мойындаймын. Бірақ NAEYC мәліметтері бойынша, «мейрамдардың зайырлы нұсқалары мәдени немесе діни тұрғыдан бейтарап емес». Және олар дұрыс. Рождестволық шырша, мысалы, басым мәдениетті діни мерекеден келеді және белгілі бір мәдени болжамдарға негізделген. Демек, бейтарап емес.

Мен кімді есепке алмаймын?

Сіз Рождество мен Ханукканы әкелгенде, сіздің мұсылман және индус студенттеріңіз қалай сезінеді? Діни емес студенттер ше? Кванзаны оқыту тәсілі (сіз шынымен мұның не туралы екенін білесіз бе?) сіздің қара нәсілді студенттеріңізге олардың сенімдері елеусіз болып жатқанын сезіндіре ме? Әрбір отбасы өзінің салт-дәстүріне құқылы. Нұсқаулықты белгілі бір мерекелермен шектегенде, олардың басқаларға қарағанда маңыздырақ екендігі туралы хабарды да жібересіз. Бұл ерекше тәжірибе және ол дұрыс емес.

Бұл мерекелер менің оқушыларымның өмір тәжірибесін көрсетеді ме?

Біз оқытатын балалар соншалықты әртүрлі, сондықтан Рождество, Ханука және Кванзаа болуы мүмкін. біздің сыныптарда ұсынылған нанымдар мен мәдениеттердің кеңдігін қамтымайды. Ал бір мереке жасап жүрген мұғалімдердің қайта-қайта билейтініне сену қиынжыл сайын бірдей білімге ие студенттер бар. Демек, бұл тәжірибе мәдениетке сәйкес келмеуі мүмкін.

Сондай-ақ_қараңыз: Студенттер ұнататын 45 міндетті TED келіссөздеріЖАРНАМА

Бұл менің қосуға арналған жалпы жоспарыма қаншалықты сәйкес келеді?

Тіпті сіз мұны шынымен жақсы орындасаңыз да, бұл жай ғана жеткіліксіз. Рождество, Ханука және Кванза туралы үйрету. Сіздің сыныбыңыз балалар үшін өз отбасылары мен дәстүрлері туралы бөлісетін қауіпсіз орын ма? Сіз стереотиптерді бұзасыз ба? Сіз бір сенім жүйесінде әртүрлі адамдар әртүрлі нәрселерге қалай сенетіні туралы сөйлесіп жатырсыз ба? Инклюзив іс-әрекеттер туралы азырақ және сыныптағы орта туралы көбірек.

Оның орнына мен не істей аламын?

  • Аяз аталарыңызды қар бүршіктеріне ауыстырыңыз. Мерекелермен байланысты зайырлы іс-әрекеттер де бейтарап болмаса да, маусымдар барлығына арналған. Ешкім сіздің есігіңізді безендіре алмайсыз немесе тақырыптық математикалық тапсырманы жасай алмайсыз деп айтпайды. Тек таңдауларыңызға мұқият болыңыз (ойланыңыз: шұлық емес, шана).
  • Бір-біріңіз туралы және бір-біріңізден үйреніңіз. Оқушыларыңыздың мәдени ортасы, діндері, отбасылары және дәстүрлері туралы жыл басында біліңіз. Оны сыныптағы әңгіменің бір бөлігіне айналдырыңыз. Студенттер мен отбасыларды бөлісуге шақырыңыз (туристік тұзақтан аулақ болыңыз!).
  • Оқытуға және мерекелеуге бейім. Мемлекеттік мектеп мұғалімдері белгілі бір діни көзқарасты насихаттай алмайды (рахмет, бірінші түзету). Үйрену өте жақсымерекелердің шығу тегі, мақсаты мен мағынасы туралы. Бірақ арнаулы емес, академиялық әдісті ұстаныңыз.
  • Сыныпта өз мерекелеріңізді жасаңыз. Сыныптағы мерекелерді мерекеге байланыстыруға ешқандай себеп жоқ. Егер сіз оларды бірге ойлап тапсаңыз, олар әлдеқайда күшті емес пе? Пижамамен «оқы» ұйымдастырыңыз немесе достарыңыз бен отбасы мүшелерін «Біздің қамқор қоғамдарымыз» мерекесіне қатысуға шақырыңыз.
  • Бұны жыл бойына міндеттеңіз. Егер сіз қиын болғыңыз келсе. Рождество, Ханукка және Кванзаа, содан кейін мен сізді Эль-Диа де Лос-Муэртос, Дивали, Ай Жаңа жылы және Рамазанға әкелгеніңізді көргім келеді. Мәдениеттер бойынша тақырыптарды (жарық, босату, бөлісу, алғыс айту, қауымдастық) іздеңіз.

Сонымен қатар, мектепте мереке маусымын тойлаудың инклюзивті жолдары.

James Wheeler

Джеймс Уилер - 20 жылдан астам педагогикалық тәжірибесі бар ардагер педагог. Ол білім беру саласындағы магистр дәрежесіне ие және мұғалімдерге студенттердің табысқа жетуіне ықпал ететін инновациялық оқыту әдістерін дамытуға көмектесуге құмар. Джеймс білім туралы бірнеше мақалалар мен кітаптардың авторы және конференциялар мен біліктілікті арттыру семинарларында үнемі сөз сөйлейді. Оның блогы «Идеялар, шабыт және мұғалімдерге арналған сыйлықтар» шығармашылық оқыту идеяларын, пайдалы кеңестерді және білім әлемі туралы құнды түсініктерді іздейтін мұғалімдерге арналған негізгі ресурс болып табылады. Джеймс мұғалімдерге өз сыныптарында жетістікке жетуге және олардың студенттерінің өміріне оң әсер етуге көмектесуге арналған. Сіз жаңадан бастаған мұғалім болсаңыз да, тәжірибелі ардагер болсаңыз да, Джеймс блогы сізді жаңа идеялармен және оқытудағы инновациялық тәсілдермен шабыттандырады.